第一章
猴王给我的困惑
困惑是神秘果，能把酸的化成甜的？
我常被猴王困惑，最少遭到它的五次攻击，每次都狼狈不堪，损失惨重，虽不说鲜血淋漓，但也付出了血的代价。然而，留在心间的却是欢乐，对生命的赞颂。
猴王给我带来的困扰，还有来自另一层面——很多朋友在读了拙作《给猴王照像的惊险》后，都问：猴子在山野中真的有信息网络？
“所有的野生动物都应该有信息网络，否则怎么生存？”
“是孙悟空？能掐会算？”
幸好还未说我是个骗子。
“那你说说看它是怎么找到我的潜伏地，展开了准确无误的攻击？”
辨论就这样无休无止地开始了，于是，我成了胡编乱造的家伙………
其实，人们总是高高在上，以万物之灵自居——就像我过去一样，一直将猴子的聪明才智放在自己的盲区，或者是不愿意承认。
有多少人知道酒是猴子发明创造的？史籍记载曾在黄山发现有猴子酿造的酒；甚至今天还有人百般历险，在奇峰怪石、密密森林中搜寻，以求长生不老。
那篇《给猴王照像的惊险》，记叙的是20世纪70年代参加考察黄山短尾猴时，为了拍摄“猴相纷纭”，遭到猴王攻击的故事，但写作却是在近20年之后，是在遭到黔金丝猴猴王的攻击之后引发的火花。
奇怪在我并未首先写它，而是写了20年前的事，何必舍近求远呢？虽然我没有在野外经历奇遇回来就写的习惯，总要待到那些“奇遇”焕发出另一种光彩时才动笔；但细细想来，还是因为这个猴王比那个猴王的故事更为眼花缭乱、神秘莫测，也就留给了我更多的错综复杂的困惑。
近日，几幅色彩缤纷的京剧脸谱所隐含的玄妙，突然在我心里激起波澜……
金丝猴五彩斑斓的面孔，悠然飞扬的神采，出现在大脑的视屏。
人有千面，因而产生了相面术——根据人的面相推算他的现在、过去、未来。
面相是人的命运、灵魂的表象？
京剧为何要用彩色描绘面庞？是将人的内心世界戏剧化表现？
金丝猴的面孔就是五彩斑斓。无论是川金丝猴还是滇金丝猴、黔金丝猴的面孔。那些红、黄、绿、蓝相间中，似乎充满了玄机、奥妙、神秘。
大自然为何偏偏要将最华丽的色彩，只赋予灵长目猴科的臣民呢？而同属灵长类的人的面孔，为何只有单调的或红或白或黄？
人类有理由怀疑造物主的公道，于是土著的印第安人、黑人……都喜爱用五颜六色描绘面孔……
记得那年参加中国作家代表团访问南非，在一古老民族的居留地，有人手持彩笔为客人画面。我们憨憨厚厚的团长老王，第一个上前。就那么几笔彩色的线条，使他圆圆的脸上，充满了另一种生动活泼、莫测的情绪。大家眼都亮了，纷纷踊跃向前，包括女同胞。然后是相视而笑——全都变换了面孔，全都有了崭新的面孔！
人类向画眉鸟学习，修了弯弯的蛾眉；向大熊猫学习，画了眼圈；那么涂抹口红，不可能是模仿滇金丝猴红艳艳的饱满的嘴唇吗？
古典名著《木兰辞》中，不是已有“对镜贴花黄”吗？
京剧中美猴王孙大圣的脸谱不就是彩色的吗？
我相信，京剧的脸谱，是向金丝猴学习的。
是为了美，还是蕴含了更深奥的且泛着哲学的光辉？
突然，四十多年前，遭到黔金丝猴猴王攻击的情景潮水般翻腾，考察中的种种都展现在眼前……